平治，是整治的意，涂通途，道路的意思，平治道涂，就是修整道路的意思。 在黄历中我们常看到"平治道途，余事勿取"连在一起，意思就是当日除了修整道路外其它事都不宜去做。 中国传统的历法，基础则是天干地支的排列组合与循环，循环意味着周而复始，同时也意味着再现。 正是这种"再现"，让择日避忌有了意义。 黄历里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌。 其它黄历名词解释： 祭祀：中国传统习俗中使用供品及礼仪，在祠堂祭祀祖先，或在寺庙祭拜神明等事。 祈福：中国传统习俗中祈求神明保佑，许愿、还愿等。 纳采问名：传统婚姻六礼的前两步，男方请媒人向女方提亲问名，女方答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等，并卜于祖庙以定凶吉纳吉。
其解釋，因為白露至中秋節這段時間為五行中的「金剋木」階段，而姓劉者屬於五行中的「金」；姓張者屬於五行中的「木」，因此兩姓氏相剋。 民俗專家廖大乙示警，2姓氏在白露期間勿做重要決定。（示意圖／翻攝自Pexels）
原po在ptt指出，現在一堆躺平族，不求大富大貴，只要不要餓死就好，工作部分也不需要升遷，事情不要太多就好。 這樣看來保全是不是躺平族的 ...
紫晶洞是一種能夠提升人的大腦效率、能力的水晶，對於思考、智慧、靈性和直覺力的提升都有幫助，同時還能增加記憶力。 據說，使用紫晶洞能夠對抗腦部老化，而且能夠緩解常常頭痛、偏頭痛的人的症狀。 如果你希望增加你的靈性，或是緩解頭痛的困擾，紫晶洞是一種值得考慮的選擇。 改善空間磁場＋防小人 紫晶洞是一種能夠帶給你正面能量的水晶，它的功效不僅局限於提升智慧和緩解頭痛，還能改善空間的風水，為居住在裡面的人營造一個積極、和諧的環境。 紫晶洞能夠防止負面磁場、煞氣的侵襲，轉化成正面的能量助力，同時也可以幫助抵禦小人、減少衝突。 回到目錄 （圖片來源：Shutterstock） 紫晶洞｜擺放技巧 回到目錄 （圖片來源：Shutterstock）
廚房在東南方有兩點不好：第一老公經常抽煙，第二是腳一定不舒服! 屋的東南方是代表我們的腳。 如果家裏人的腳不好，很簡單就是因為你晚上打遊戲，位置在東南方，腳就一定不舒服。 為甚麼？ 是因為火燒木。 所以，為何要在東南方用水養四枝富貴竹，就是為了補木，不會有腳疾! 風水學上，用水養四枝富貴竹是「亥」的密碼。 「亥」即是豬，代表運動的功能，令到我們四肢活躍。 剛才我們講廚房，提到「陽」，大家很感興趣。 而「亥」就是能夠壯陽! 所以用水養四枝富貴竹是非常重要! 廚無鏡，廁無爐
塔青和田玉的功效与作用 1、舒筋活络 塔青和田玉具有舒筋活络的功效，人在佩戴塔青和田玉时，会与皮肤之间产生活动摩擦，对人体上的穴位和神经造成刺激，起到按摩作用，长期佩戴可以使人放松。 2、释放压力 塔青和田玉具有释放压力的功效，将塔青和田玉佩戴在身上，里面的一些微量元素能使人的情绪平静下来，也能释放人体里的负能量，起到调节心情的作用。 3、美容护肤 塔青和田玉具有美容护肤的功效，塔青和田玉的颜色比较深，内含丰富的微量元素和矿物质，进入人体后会刺激细胞活性，使人的皮肤变得柔嫩，起到提亮肤色的作用。 佩戴塔青玉有什么好处 1、佩戴塔青玉能给人寄托情感，增加气质以及增添价值的好处。
三合生肖：申猴、子鼠 與龍相犯生肖： 相沖生肖：戌狗 相刑生肖：辰龍 相害生肖：卯兔 相破生肖：丑牛 屬龍人犯太歲年份： 龍年（2024年本命年）、狗年、兔年、牛年 辰，也是"震"，與卯相鄰也有些類似，如果說"卯"是事物生發、冒出的階段，那么"辰"就是事物在冒出之后漸漸成形并開始發力生長，達到"初具形態"的階段。 雖然沒有發育成熟，但已經具備了形神。 這是一種雖稚嫩卻成熟、雖初生卻氣象萬千的狀態。 表現在屬龍人身上則是容易早熟，身懷無限可能。 辰龍五行屬陽土，代表其人有著土的穩重和堅毅，而且帶點剛強不屈，倔強有原則的人。 但若八字搭配不利，則有可能變成冥頑不靈、固執不通的人。 辰屬于四墓之地，天羅地網之地。 因此常帶點孤僻感，容易與親友相處別扭。
2024年是數字8年，或許你如往常般地期許新的一年能帶來財富、晉升、成就感的契機，但別忘了「要怎麼收穫就要怎麼栽」，流年走到數字8年會特別顯化這一點。 by Celine蒔琳 - 2023/12/12 更新 看到數字8，也代表著如今將至十年運勢的尾聲，徜若你在過去的這些年裡，依據清楚的目標與規劃的藍圖，真誠地投注心力與建設，新一年將會有開花結果、收獲努力的機會。 若你還處在探索人生道路的階段，新一年也將能釐清人生方向與定位，因應時局變化做相對應的調整，找到個人的利基之地並站穩其中。 結合星象來看，數字8年第八個星座天蠍座，暗示新的一年，政治變局、權位之爭等暗潮洶湧，一旦覺察身處的環境有所改變，就應針對問題的根源思考回應的策略，同時順應社會發展的趨勢，判斷下一步。
內容簡介 《青囊經》有上中下卷，上卷敍述了陰陽二氣融合與河圖五氣、洛書方位而化成體天地的定位學理，謂之"化始";中卷講天地間形氣依附與方位配合而成一體的動力，謂之"化機";下卷説明了天地間氣與形、方位及各種法則配合後的影響結果，謂之"化成"。 黃石公以後的風水師們則在此理論體系下進行技術上解釋和附會，並逐步使風水術駁雜、晦澀和神秘。 郭璞 (晉)得之，撰寫《葬書》而多處引用原文。 楊筠松 (唐)得之，而有《奧語》、《天玉》之著，僅是學習《青囊經》體會而已。 曾文迪 (唐)《青囊序》亦只闡發其文。 蔣大鴻 (明末)注《青囊經》，註文雖長，尤難盡其底藴。 作品鑑賞 上卷 經曰：
